Муфтий Узбекистана Нуриддин Холикназаров заявил, что в исламе нет жестких правил относительно одежды и внешнего вида, и что некоторые излишества, которые наблюдаются в религии, не имеют оснований, передает «Голос народа» со ссылкой на gazeta.uz.

«Мы переусердствовали в культуре ношения [религиозной] одежды. Сформировалось мнение, что ислам подразумевает ношение определенной одежды и определенный внешний вид. Есть правило, оставленное нам нашим пророком. В исламе не принята определённая форма, это и невозможно, это не религия одной нации, это не религия одного климата», — отметил Нуриддин Халикназаров.

Он процитировал пророка Мухаммеда: «Поистине, Аллах не смотрит ни на ваше обличье, ни на имущество ваше».

«Нет такого требования, что если вы стали мусульманином, то вам надо носить определенную форму. Ислам послан всему человечеству — у арабов своя одежда, у турков — своя, мусульмане в Индонезии и Малайзии носят свою одежду, а узбеки — свою. Ислам учит умеренности и мере, в том числе в одежде. Надо знать меру, не надо носить и бесстыдную одежду, которая позорит на весь мир, и чёрную-пречёрную одежду по-арабски. Закрывать части тела, которые закрывать не предписано, не нужно», — отметил он.

«Требуется соблюдать меру. В нашем учении женщинам не предписано закрывать лицо, носить определенную одежду, носить черное, закрывать лицо, надевать перчатки. В нашем учении лицо, кисти рук и ступни женщин не считаются авратом (частями тела, которые нужно прикрывать — ред.), для этих частей не требуется специальной одежды… Превышение этих требований — это уже излишество, о котором мы говорим», — сказал муфтий.

Он остановился также на вопросе ношения бороды мусульманами. «Ношение бороды — суннат (действие, считающееся желательным для мусульман — ред.), никто это не отрицает. Но и сподвижники нашего пророка, и улемы нашего учения во многих своих указаниях рекомендовали, чтобы борода была не длиннее одной кабзы (ширина ладони — ред.) и была приведена в порядок», — отметил муфтий.

Нуриддин Холикназаров призвал верующих к разумному и правильному толкованию и других вопросов в исламе.

«Некоторые говорят, что нельзя молиться, стоя за людьми, у которых золотые зубы или пломбы в зубах. Где документ об этом, где доказательства? Кто дал вам право так утверждать?» — сказал глава Управления мусульман.

«В последнее время наблюдаются излишества и в вопросах хаджа и умры. Чрезмерное прославление людей, совершивших паломничество, также является излишеством. Стелить километры ковровых дорожек, приводить малолетних детей и плевать им в рот и так далее — это излишество. Так делать нельзя. Если он посетил дом Аллаха (Каабу — ред.), совершал паломничество, он получил благословение, ничего более того», — заявил он.

Председатель Управления мусульман отметил, что наблюдается и излишество в проявлении уважения к родителям.

«Мы видим в социальных сетях, как некий мужчина моет ноги матери и пьёт эту воду. Наша религия этого не требует. Уважать родителей не значит пить воду, которой помыты их ноги. Уважать родителей не значит везти их в Каабу и напоказ перед всем миром целовать их ноги. Оказывать им помощь, удовлетворять их потребности, получать их благословение. Остальное — излишество», — сказал муфтий.

Добавим, что в Казахстане не утихают споры о ношении хиджаба в школах. Младший брат героя декабрьских событий 1986 года Кайрата Рыскулбека, который также является председателем общественного объединения «Желтоксан рухы», заявил, что он покинет страну, если его дочери не разрешат носить хиджаб в школе. 

Ранее Духовное управление мусульман Казахстана сделало неоднозначное заявление относительно ношения платка в школах. 

В свою очередь министр культуры и информации Аида Балаева подчеркнула, что Казахстан является светским государством. 

Известный продюсер Баян Алагузова выразила свою поддержку заявлению министра. 

В кулуарах мажилиса журналисты попросили спикера нижней платы выразить мнение о том, нужно ли запретить носить хиджабы в школах страны.