Сохранили ли мы богатое наследие казахского народа?
Формировавшаяся в течение нескольких веков казахская культура и его обычаи едва не утратились к концу прошлого столетия. Однако сегодня, мы видим, как в Казахстане национальные, культурные традиции и его ценности вновь возвращаются к его народу. При этом творческая и талантливая молодежь, иногда вносит свои корректировки с учетом вызовов современности. Редакция «Голос народа» решила узнать, какие сегодня казахские обычаи и традиции нужно возродить.
Говоря о наследии казахского прошлого, можно перечислять много вещей начиная от истории заканчивая родным языком. Но ничего так не отражает самобытность и культуру народа как его обычаи.
На удивление многие совершенно по-разному реагируют на заданный вопрос, некоторые даже в растерянности начинают перебирать в памяти народные традиции.
«Казахские традиции, говорите? Даже не знаю, надо вспомнить…», – раздумывает женщина.
А вот другую горожанку вопрос, напротив, даже развеселил.
«Например, «бесікке салу» уже не все делают или «тұсау кесер». Если даже русские это делают, то многие казахи уже не следуют этим обычаям», – сквозь смех признается жительница Астаны.
В казахской культуре обычаи охватывают большую часть жизни людей, и каждый второй человек придерживается их, даже не подозревая об этом. Впрочем, многое заложено в нашем мышлении, а иногда даже в поведении. При этом мы перестаем задаваться вопросом, когда у нас были сформулированы определенные взгляды на жизнь или привычки.
По мнению горожанина, расспрашивать других о том, какому роду или жузу принадлежит человек, в наше время не этично. Пора бы отойти от подобных привычек.
«Допустим, вот «Ру сұрасу», когда у вас спрашивают «из какого вы жуза?». Как казах, я считаю, что такой вопрос уместно задавать лишь, когда идет речь о свадьбе. В других случаях, мы не должны такое спрашивать, ведь это не красит нас», – заявил мужчина.
Другие уверяют, что нужно не только возродить, но и обратить куда больше внимания национальным играм.
«Асық и тоғызқұмалақ. Особенно тоғызқұмалақ, это интеллектуальная игра. Я хотела бы, чтобы этот вид стал популярнее», – призналась девушка.
Среди опрошенных большинство отметило, что старый казахский обычай «Қыз алып қашу» больше не идет в ногу со временем. Между тем, они напомнили об уголовной ответственности за похищения людей.
«Как вы сами знаете, на сегодняшний день, согласно нашему уголовному кодексу, эти действия приравниваются преступлению», – заявил мужчина.
Ранее сообщалось, что Макрон сыграл в «асық ату» в Астане.